历史周清五

历史周清五

1．据考古发掘研究，二里头夏都已出现分区而居、区外设墙、居葬合一的布局，形成网格状“里坊式”格局，每个网格归属不同的人群居住。二里头夏都布局（　　）

A．促进了商业繁荣 B．便于统一集中管理 C．体现了贵族特权 D．利于城中居民流动

2．在商朝的内外服制中，外服主要是指王畿外诸多臣服于商的部落、方国，它们的首领需为商王承担义务，以此获取侯、伯等称号，商王承认其土地和臣民。由此可见，商代外服制（　　）

A．加强了中央对地方的直接控制    B．具有部落联盟性质

C．有利于拓展商朝的政治影响力    D．以血缘关系为纽带

3．在三代时期，各朝对地方的管理是不同的。夏朝是聚族而居，对夏部族实行直接管理，其他部族实行间接统治；商朝的国家管理结构是内外服制；西周实行分封制，这种变化反映了（　　）

A．森严的等级制度建立 B．松散的国家结构C．中央对地方控制力的加强 D．族权与政权的结合

4．《礼记·王制篇》载：“圭璧金璋不粥（鬻）于市，命服命车不粥于市，宗庙之器不粥于市，牺牲不粥于市，”“奸色乱正色不粥于市，锦文珠玉成器不粥于市”。这些规定旨在（　　）

A．整顿社会风气    B．规范市场交易    C．维护等级秩序    D．稳定小农经济

5．春秋时期，周襄王在葵丘会盟期间派宰孔慰问齐桓公，并赐其祭肉以显扬尊宠。宰孔以襄王的口吻直接称作为异姓诸侯的齐桓公为“伯舅”，并特许其不必下拜受赐。据此可知，春秋时期（　　）

A．周天子仍具有至上权威    B．分封宗法制度得到加强

C．传统政治秩序遭到破坏    D．贵族政治仍有一定影响

6．公元前599年，周定王在王畿内册立了新的姬姓封国——刘国，刘国开国君主刘康公为周顷王的小儿子。而整个春秋时期的“霸主”都没有在自己的疆土内册立过封国。这最能说明，当时（　　）

A．周天子政治影响力犹存B．分封制度不断完善C．中央集权符合历史趋势D．宗法秩序得到重建

7．相比于商和西周，春秋战国时期青铜鼎的装饰性动物形态更加生活化；一些反映社会现实生活的青铜鼎装饰纹，如宴乐、射猎、战争等元素逐渐出现。这些装饰素材大都采用模印法制作而成，制作更加简便、简洁。这折射出春秋战国时期（　　）

A．民众生活日益丰富   B．礼器功能发生质变   C．政治秩序出现变动    D．礼乐制度得到维护

8．春秋时期，吴国公子季札出使列国，在郑国见子产曰：“子为政，慎之以礼。不然，郑国将败”“自卫如晋，将舍于宿，闻钟声，曰：‘……君在殡而可以乐乎？’遂去之。”这从侧面说明（　　）

A.吴国积极融入华夏秩序B.郑国深受儒家思想影响C.晋国试图挑战旧有秩序D.传统经济基础已经瓦解

9．燕昭王二十八年（公元前284年），在大将秦开的攻击下，东胡撤退千余里，深入此地的燕军紧接着“度辽东而攻朝鲜”，此后，燕置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。这反映了（　　）

A．争霸战争使燕成为诸侯强国    B．东北族群萌生出华夏观念

C．华夏政权自此解除东胡威胁    D．城邦国家向领土国家转变

10．周代的爵位获得主要根据贵族的传统身份和宗法地位，而战国秦汉时期的军功爵制为平民通过军功获取爵位、改变身份提供了可能。有学者评价，“军爵塑造新社会，把包括庶民在内的人民都组织到一元化的秩序中去”。据此可知军功爵制的确立（　　）

A.标志封建官僚制度的形成B.加强专制主义集权C.推动社会成员身份趋于平等D.规范了官员考核制度

11．商代甲骨文中的“藉”字像人手持耒柄而用足踏耒端之形；在卜辞中，关于改换耕作地点的记载是随处可见的：“甲辰卜，商受年（丰收的意思）。”“庚子卜，雀受年。”“口寅卜，万受年。”这说明商代（　　）

A．推行重农抑商政策B．农业生产受到重视C．祭祀影响农业收成D．文化体系相对完备

12．西周季姬方尊铭文中有“亩臣”（指从事农业生产者）的记载。“亩臣”的首领名为“丁”，也是宗族之长，与其属下的“友”都是同宗族的亲属。由此可见，西周时期（　　）

A．井田制下集体劳作濒于瓦解    B．农业生产组织以血缘关系为纽带

C．国家依靠宗族强化基层治理    D．形成中央对地方的垂直管理体系

13．据表1磁县下七垣遗址商代文化层出土农具统计表可推知，商代（　　）

A．青铜工具占据主导   B．农业注重精耕细作   C．粮食产量有所提高   D．家庭劳作方式普及

14．河北藁城台西商代遗址，是商代中晚期一处重要的城邑遗址，在该处发现了完整的酿酒作坊遗址和完整的酿酒、保存酒的器物和酿酒用的植物种仁。这反映了商代（　　）

A．农业有了相当发展   B．城市商业高度发达   C．手工业集中在城市   D．酿酒服务于宗法制

15．据《史记》记载“（禹）命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。……陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘榉（上山坐的滑竿），左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道”，这反映了（　　）

A．交通建设推动城市规模扩大    B．夏朝造船航海技术领先世界

C．交通工具提升行政治理效能    D．夏朝交通工具呈多元化特点

16．和西周时期相比，东周的青铜器铭文有三个变化：内容由称颂周王逐渐转为赞美家族及自身；叙事主题由称颂宗族祖先转移到个人生活；西周时期统一的政治文化逐渐消解，地方贵族们利用周王朝曾经的政治话语实现自身诉求。这反映了（　　）

A．原始民主传统仍有一定的影响力    B．青铜器铸造工艺的不断完善成熟

C．官僚制等封建政治制度开始产生    D．社会经济与社会结构的巨大变动

17．《韩非子·说林上》载有一则故事：“鲁人身善织屦（鞋），妻善织缟（帽），而欲徙于越。”有人劝他，越人“跣行”“被发”，“子必穷矣”。该故事反映出这一时期（　　）

A．夷夏观念得到强化 B．法家反对民众迁徙 C．工商食官制度松动 D．南方地区尚未开发

18．西周及春秋早期，国人军赋的征收，以乡为单位，在基层村社中按户征取。春秋末期，鲁国开始推行按土田征收军赋的政策，即“用田赋”；晋国也实行了按田亩征收军赋的制度。“田赋”制度的出现表明（　　）

A．土地私有制取代井田制    B．商品经济得到持续发展

C．农业生产方式发生变化    D．地主阶级主导政治舞台

19．《史记》记载：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。”战国时期，各地操“周人之俗”者不在少数，主要是从事手工业兼营商业的个体手工业者和商人。这说明，战国时（　　）

A.经济发展突破传统格局B.政府对社会控制松弛C.政治变革推动了社会转型D.百家争鸣解放人们思想

20．成书于战国初年的史书《国语》中记载说范氏、中行氏“不恤庶难，欲擅晋国”，结果不久他的子孙流落到齐国务农耕地，这就如同“宗庙之牺”的牛也变为了“畎亩之勤”。由此可见，该段记载重在凸显（　）

A.西周的政治秩序被破坏B.安土重迁的文化心理C.民心向背影响国家兼并D.东周社会的转型迹象

21．春秋战国时期，子贡“废著鬻财于曹、鲁之间”，“结驷连骑”与诸侯“分庭抗礼”；范蠡著《计然》，定居陶地“十九年之中三致千金”；郑国弦高以商人身份犒劳秦师；白圭“乐观时变，人弃我取，人取我与”，被称为“治生祖”。这体现出春秋战国时期（　　）

A．争霸战争冲击贵族政治    B．经济发展突破了旧有格局

C．私商崛起依靠官府扶持    D．手工业进步源于争霸需求

22．从史前至春秋时代，黄河下游河道在河北平原中部长期任意泛滥，先民无法在此地长期居留。战国中期，赵国、魏国、齐国在黄河下游修筑了千里长堤，堤距较宽，黄河河床可以在宽堤内游荡。据此可推知，千里长堤的修建（　　）

A．得益于铁犁牛耕的使用推广    B．使河北平原出现许多新聚落

C．体现了华夏族吸收新鲜血液    D．促进这一地区井田制的瓦解

23．春秋时期常见出君、弑君等恶性事件以及贵族据所封采邑聚族造反、武力攻击政敌迫使其出逃等现象，如鲁国自公元前591年以后共有22人次出逃，而到了战国时期这些情况明显减少甚至绝迹。对此解释合理的是（　　）

A．井田制瓦解导致贵族阶层的消失    B．分封制瓦解强化了周天子权威

C．诸侯争霸战争削弱了诸侯的实力    D．变法运动削弱了贵族的影响力

24．顾颉刚指出，先秦时期，最初只有“侯”与“男”被认定为爵位，“伯”最初指宗族中的“大宗”。随后，数个诸侯国的领袖也被称为“伯”，后又转为“霸”；“子”本指诸侯之子，后来未成年的领主及“蛮夷”的首长等未受王正式任命的领袖也被称为“子”。这种演变反映出（　　）

A.疆域边界逐渐清晰化B.王朝国家政治秩序紊乱C.宗族内部凝聚力弱化D.政治构造突破血缘关系束缚

25．阅读材料，完成下列要求。（16分）材料一

材料二

“中”、“国”两字最早都是象形文字，是指处于中心的、最重要的国。战国后期诸侯都开始以“中国”自居。秦始皇统一六国，称皇帝，自然便称“中国”了。此后，认为自己继承了华夏文明正统的历代王朝都自称为“中国”，“中国”的概念从一个点扩大到整个国家，甚至包括边疆的少数民族的政权。在古代，中国的民族含义等同于华夏诸族或者汉族，与之对应的称呼是“蛮”“夷”“戎”“狄”，文化上的含义也只指华夏、汉族的文化，不包括其他民族。今天的中国当然应该包括组成中华民族的各族，而广义的中国文化也应该包括56个民族的文化。    ——摘编自葛剑雄《“中国”名称的由来及“北京”称谓的变迁》

（1）根据材料一，分别指出两则史料的类型，并简析其对研究“中国”一词出现时间的史料价值。（6分）

（2）根据材料二并结合所学知识，分析“中国”一词含义的变化及其历史意义。（10分）